Професор також мав багато терпіння і стоїчного спокою. Одного разу до нього завітав чоловік й отримав одну з його робіт. Зофія, дружина Новосельського, з докором сказала чоловікові: «Юреку, ця картина найближчими днями має потрапити на виставку, вийшов каталог, що ми тепер будемо робити?» Новосельський нічого не відповів і закрився в студії. Через деякий час він повернувся і мовчки дав дружині щойно намальовану ту саму картину, яку подарував своєму гостю. Це для мене було досить незвичним.
Підписуйтесь на наш фейсбук
Лише познайомившись з ним ближче, я зрозумів сенс його контроверсійних заяв. Він хотів зрушити те, що трохи дрімає, розірвати застій у мисленні. Своїми сміливими тезами він провокував, змушував інших задуматися. Зрештою, він також був академічно активним професором, і цей стиль мови часто використовується в університетах, щоб спонукати студентів мислити ширше та глибше на певну тему.
Його спосіб мислення також був результатом його глибокої духовності.
Для нього віра була важливою протягом усього життя. Він виховувався в польсько-українській родині. Батько, службовець залізниці, був уніатом з Лемківщини, мати була католичкою з німецьким корінням. Єжи Новосельський був хрещений у греко-католицькій церкві. Пізніше у нього був період пошуків та бунту. Він вивчав релігії та філософію Сходу, пережив період атеїзму. Зрештою він свідомо вирішив прийняти православ’я, хоча греко-католицький обряд залишився йому дуже близьким. Проте, вивчаючи різні ідеї та світогляди, він зупинився на православ’ї та залишився в ньому, вважаючи його вчення найціннішими. І саме з того моменту він ніколи не сумнівався щодо свого віросповідання.
Його шлях до православ’я був дуже стабільним і ясним. Про це свідчить декларація, яку можна прочитати в книзі його публікацій у пресі «Інакшість Православ’я»:
Нарешті настав момент, коли я відновив свою віру. Це була не та віра, яку я успадкував від батьків. Швидше зовсім інше. Якій передувала певна інформація та досвід окультної спільноти. Але сама мить нового просвітлення видавалася незалежною. Це був момент мого повернення до Церкви. До православної церкви.
Релігійна чутливість також відбилася на його художній творчості. Новосельський говорив, що він не іконописець, а просто живописець, але його сакральні досягнення вражають. Більшість ікон у краківському православному храмі – роботи професора Єжи Новосельського. Як стільки його робіт опинилося в цьому храмі?
В основному це завдяки о. Вітольду Максимовичу, який був тут парохом з 1984 по 2004 рік. Він був великим любителем творчості Новосельського – відчував це мистецтво, вважав його унікальним і дбав, щоб його було якомога більше у цьому просторі. Це було природно, оскільки професор був нашим парафіянином і брав участь у богослужіннях. Одна з найстаріших парафіянок Алла Балаш згадувала: «Юрек – бо так вона його називала – проводив тут багато годин, молячись і розглядаючи тогочасні ікони, він бачив потребу заповнити деякі прогалини не як митець, а як особа, яка бере участь у повсякденному житті парафії». Отже, помітні сьогодні зміни в іконографії були результатом його глибоких роздумів і переживань.